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徐大偉的策劃世界（三）（4）
作者：徐大偉 時(shí)間：2012-2-25 字體：[大] [中] [小]
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《變形金剛》美國(guó)國(guó)家營(yíng)銷(xiāo)成功案例
昨天晚上，去電影院看美國(guó)大片《變形金剛》，我不是為了懷舊去看的，因?yàn)槲也皇牵福澳甏耍〉臅r(shí)候，沒(méi)有等到“變形金剛”，就長(zhǎng)大了，沒(méi)有化“金剛”為人生，為人為事為張力，也算缺失。為了補(bǔ)充缺失，為了圖新，為了觀察和體驗(yàn)世界潮流方向，去看了這場(chǎng)電影，感受很大，大而化小，就有了如下散思。
看了不到三分之一的《變形金剛》，就有一種強(qiáng)烈感受，有人說(shuō)美國(guó)想扮演世界警察的角色，我看，美國(guó)更想扮演或者是想成為“地球的代言人”和“人類(lèi)的領(lǐng)導(dǎo)總部”，電影《變形金剛》就像是美國(guó)拍的國(guó)家形象廣告片，也像是人類(lèi)形象廣告片。
美國(guó)的科技太發(fā)達(dá)了，汽車(chē)突然就變成了金剛，變形如此奇特和快速，表情和行為如此多變和逼真，嘆為觀之，在電影院聽(tīng)到的最多的講話就是：太厲害了，美國(guó)人太神了，他們是怎么拍出了的呢？
美國(guó)軍力太強(qiáng)大而有智有力了，航空母艦，隨時(shí)調(diào)配，超級(jí)戰(zhàn)斗機(jī)無(wú)孔不入，空軍一號(hào)裝備精良超乎想象，軍方可以根據(jù)對(duì)手武器和裝備隨時(shí)調(diào)換自己的“克敵”武器及打擊方式等等。
美國(guó)戰(zhàn)斗力和行動(dòng)力表現(xiàn)出了人類(lèi)的最好水平，面對(duì)可疑，瞬間就會(huì)整合頂尖專(zhuān)家研究可疑，不遲緩，不大意，１分種之內(nèi)無(wú)人偵察機(jī)就會(huì)將前方“敵情”畫(huà)面送到眼前，２分鐘之內(nèi)戰(zhàn)斗機(jī)就可以起飛鎖定目標(biāo)，等待攻擊命令，ＦＢＩ行動(dòng)之快，總是令當(dāng)事人措手不及。
美國(guó)人太偉大和太有正義感了，代表人類(lèi)，代表愛(ài)與和平，樹(shù)立尊嚴(yán)，長(zhǎng)我氣概，堅(jiān)強(qiáng)果敢，嫉惡如仇，與邪惡殊死決斗，又有情有義，終究成功。
美國(guó)擁有人類(lèi)最多也是最高度的機(jī)密，美國(guó)總統(tǒng)在幾十年前就特設(shè)了“第七區(qū)”，專(zhuān)門(mén)對(duì)冷凍的活體“外星人”進(jìn)行控制和研究，連他的國(guó)防部長(zhǎng)對(duì)這一事實(shí)都聽(tīng)所未聽(tīng)，驚呼上帝。
我相信這不是電影，這是事實(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到國(guó)內(nèi)外媒體報(bào)道ＵＦＯ事件，我也相信那是真的，這其實(shí)一點(diǎn)都不難理解，我們的圣人莊子早在幾千年就說(shuō)過(guò)：“人的知識(shí)有限，所以小境界的不知道大境界，人的壽命、經(jīng)驗(yàn)有限，所以沒(méi)有機(jī)會(huì)看到大的境界，龜能活萬(wàn)年，樹(shù)能生千年，有的生物，壽命卻不到一個(gè)月，假使它是月初生的，它見(jiàn)到月底，所以它不曉得人世間有一個(gè)月的時(shí)間。”
說(shuō)得多對(duì)，人類(lèi)這個(gè)生物，受“人類(lèi)”所限，怎么能知道和相信還會(huì)有那樣的“異類(lèi)”呢？我更相信美國(guó)還擁有更多比“變形金剛”還令人驚嘆的世人想都想不到的“可怕機(jī)密”。未來(lái)的未知更“可怕”。
真有美國(guó)人的，竟然這樣有創(chuàng)意地利用了人類(lèi)的智慧和膽略，利用了外星人神秘和先進(jìn)，為美國(guó)做了這樣好的國(guó)家營(yíng)銷(xiāo)，做了這么有影響力的世界廣告，我相信，外星人發(fā)現(xiàn)自己被美國(guó)人利用了以后，一定不會(huì)輕易放過(guò)美國(guó)的。
他們?cè)谀抢�，他們�(cè)跍?zhǔn)備。
山的營(yíng)銷(xiāo)
中國(guó)國(guó)家測(cè)繪局經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并授權(quán)，就第一批19座著名風(fēng)景名勝山峰高程數(shù)據(jù)公布如下： 泰山1532.7米，華山2154.9米，衡山1300.2米，恒山2016.1米，嵩山1491.7米，五臺(tái)山3061.1米，云臺(tái)山624.4米，普陀山286.3米，雁蕩山1108.0米，黃山1864.8米，九華山1344.4米，廬山1473.4米，井岡山1597.6米，三清山1819.9米，龍虎山247.4米，嶗山1132.7米，武當(dāng)山1612.1米，青城山1260.0米，峨眉山3079.3米。
“這些著名風(fēng)景名勝山峰，是傳承中華文明的載體，集中了我國(guó)重要的人文景觀和自然資源，凸顯了中國(guó)五千年的文化內(nèi)涵、精神底蘊(yùn)。依法公布我國(guó)著名山峰高程數(shù)據(jù)，有利于規(guī)范我國(guó)許多山峰高程數(shù)據(jù)不統(tǒng)一、不準(zhǔn)確、甚至相差很多的現(xiàn)象；有利于規(guī)范重要地理信息數(shù)據(jù)的審核公布行為，引導(dǎo)社會(huì)公眾使用權(quán)威的重要地理信息數(shù)據(jù)，確保在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和對(duì)外交流中使用的有關(guān)重要地理信息數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和權(quán)威性；有利于增強(qiáng)公民對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，強(qiáng)化公民國(guó)家版圖意識(shí)，促進(jìn)文化和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展”。
這１９座山峰的名字和高程對(duì)于我們國(guó)家、城市、人民、產(chǎn)品、商家、企事業(yè)單位等等還都有一些什么樣的潛在價(jià)值和意義？
中國(guó)國(guó)家營(yíng)銷(xiāo)是不是也應(yīng)該借“山”樹(shù)“山”，樹(shù)立中國(guó)雄偉、挺拔、高瞻、遠(yuǎn)見(jiàn)“山”的形象，以“中國(guó)山，神州情”為主題，對(duì)１９座山峰進(jìn)行整合營(yíng)銷(xiāo)，在奧運(yùn)來(lái)臨之際，向全球推銷(xiāo)中國(guó)１９座山峰，“感受中國(guó)山，上下五千年”。
這１９座山峰的所在的城市，也應(yīng)該以“山”營(yíng)“城”，每一座山都是城市的“名”山，每一座山都是城市的“金山”，真正把“山”納入城市營(yíng)銷(xiāo)的核心范疇，把“山”經(jīng)營(yíng)成城市騰飛的翅膀。有的城市早就開(kāi)始行動(dòng)了，有的城市還在把山僅僅當(dāng)作一個(gè)景點(diǎn)，還在用旅游營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)營(yíng)“山”，把“山”變“小”了。
旅行社也可以聯(lián)合推出“中國(guó)１９山峰攀登之旅”，召集游人參加，登峰感悟人生。
之前以這些山命名的產(chǎn)品也可以把這些山的高程數(shù)字給加上了，如泰山香煙，“泰山１５３２．７”等等，也可以生產(chǎn)“華山2154.9”白酒啊，等等。
在水邊長(zhǎng)大的沈從文說(shuō)：“我學(xué)會(huì)思考，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大的關(guān)系�！�
靠水吃水，靠山吃山。
山外有山，拋“山”引“金”。
農(nóng)村營(yíng)銷(xiāo)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目
在英國(guó)，有一年一度的＂帶女兒上班日＂，家長(zhǎng)帶著小女兒去工作，讓孩子們看看外面的世界什么樣，有些什么感覺(jué)。
做過(guò)了幾個(gè)縣域城市營(yíng)銷(xiāo)，突然發(fā)現(xiàn)擁有中國(guó)８０％人口的廣大農(nóng)村營(yíng)銷(xiāo)差點(diǎn)被我們遺忘了，罪過(guò)啊，中國(guó)的營(yíng)銷(xiāo)策劃人應(yīng)該趕緊回農(nóng)村去“思想支農(nóng)”，“策劃進(jìn)村”，可以一月一度的舉辦“農(nóng)村營(yíng)銷(xiāo)實(shí)驗(yàn)周”，征集一些較困難的村莊，想想村子有什么資源，怎樣把資源變成產(chǎn)品，怎樣把產(chǎn)品推銷(xiāo)給消費(fèi)者，村子的定位是什么，村子的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里，村子的ＶＩ怎樣設(shè)計(jì)，村子招商引資的概念和政策是什么，村子可以開(kāi)發(fā)旅游嗎，社會(huì)主義新農(nóng)村怎樣建設(shè)，村子的傳播規(guī)劃怎么做，能不能培訓(xùn)一批農(nóng)村營(yíng)銷(xiāo)員呢等等等等，快用我們的思想和見(jiàn)識(shí)加上善良去“營(yíng)銷(xiāo)助民”。
做幾個(gè)村子的營(yíng)銷(xiāo)策劃，我們就可以成立“中國(guó)農(nóng)村營(yíng)銷(xiāo)研究所”，舉辦“中國(guó)農(nóng)村營(yíng)銷(xiāo)論壇”，推廣“中國(guó)農(nóng)村營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃”。
我們的鄰國(guó)韓國(guó)在上世紀(jì)70年代初就開(kāi)始在全國(guó)開(kāi)展“新村運(yùn)動(dòng)”，30多年來(lái)，“新村運(yùn)動(dòng)”的形式和內(nèi)容不斷完善和豐富，社會(huì)影響面和感染力進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)，成為一種廣泛的社會(huì)互助運(yùn)動(dòng)�！靶麓暹\(yùn)動(dòng)”曾開(kāi)展了“和諧與愛(ài)護(hù)鄰里運(yùn)動(dòng)”“幫助恢復(fù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)”“全國(guó)公園化運(yùn)動(dòng)”“講道德守紀(jì)律運(yùn)動(dòng)”“愛(ài)護(hù)環(huán)境運(yùn)動(dòng)”“自然生態(tài)優(yōu)秀村”“綠色農(nóng)村體驗(yàn)村”“農(nóng)村村落綜合開(kāi)發(fā)”“農(nóng)村傳統(tǒng)題目村落”“山村綜合開(kāi)發(fā)事業(yè)”“漁村體驗(yàn)村落事業(yè)”“漁村綜合開(kāi)發(fā)事業(yè)”“美麗村落建設(shè)事業(yè)”“信息化示范事業(yè)”“農(nóng)村村落建設(shè)計(jì)劃”“新農(nóng)漁村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”等等各種活動(dòng)。
義務(wù)去村里做營(yíng)銷(xiāo)策劃，其實(shí)是我們賺了，在村子里喝點(diǎn)干凈的水，呼吸一點(diǎn)干凈的空氣，想一些干凈的點(diǎn)子，江上清風(fēng)與山間明月，讓你一夜致富。
莊子說(shuō)，“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。”
當(dāng)一朵花綻放，我們就跟著它綻放；當(dāng)太陽(yáng)升起，我們就跟著它升起。
想去“思想支農(nóng)”的，我們聯(lián)系一下：xudawei1977@126.com
但愿我們的行為不是＂畫(huà)蛇添足＂而是＂畫(huà)龍點(diǎn)睛＂！
五千年文明營(yíng)銷(xiāo)公司
昨天沒(méi)寫(xiě)《想法日?qǐng)?bào)》，今天難受一天。
這就是《想法日?qǐng)?bào)》的力量。
自己做一個(gè)事，自己給自己力量。
這個(gè)世界表面好像大家都在做事。
其實(shí)，作秀的占一大半。
跟公司作秀。跟客戶(hù)作秀。跟國(guó)家作秀。跟百姓作秀。跟親戚作秀。跟父母作秀。跟妻子作秀。跟師長(zhǎng)作秀。跟城市作秀。跟山水作秀。跟文章作秀。
其實(shí)，哪里還用“選秀節(jié)目”，身邊不到處都是“秀才”？
你隨便在街上問(wèn)一個(gè)人，你是哪里人？
他都會(huì)回答你：上海人、福建人、安徽人、山東人、內(nèi)蒙人。
可你再問(wèn)他什么是上海人？
他肯定會(huì)不耐煩地回答你：上海人就是上海人。
其實(shí)是他根本就不知道什么是上海人。
不知道具備什么品質(zhì)和氣質(zhì)，什么德行和思想的人才是上海人。
上海沒(méi)有給上海人宣傳上海人文化。
上海人的文化也沒(méi)有總結(jié)，沒(méi)有宣揚(yáng)，沒(méi)有滲透給每一個(gè)上海人。
所以，大部分的上海人，他們的家在上海，心不一定是上海的。
不知道什么是上海。
當(dāng)然也不知道什么是中國(guó)人。中國(guó)人應(yīng)該是什么樣？
我們中華民族有五千年?duì)N爛文化，是五千年文明的古國(guó)，可在很多人的言行舉行上你能看到五年的文明嗎？
我們中國(guó)有無(wú)數(shù)位圣人，孔子、孟子、莊子、墨子、曾子、朱子、孫子、晏子，可在我們身上能看出一點(diǎn)這些圣人的光芒來(lái)嗎？
他們是誰(shuí)？
他們是我們的祖宗啊，他們是我們的前輩啊。
今天我們身上體現(xiàn)不出他們的一點(diǎn)內(nèi)涵和精神，我們這不就是忘祖了嗎？
也許，今天我們都自我感覺(jué)良好，其實(shí)，你敢不敢靜靜地一個(gè)人想一想，你活到今天，你做了什么有意義的事情，做了什么能夠書(shū)寫(xiě)在歷史上的事情，做了多少真正利國(guó)利民的事，做了多少天的正人君子？
所以，中華五千年文明是時(shí)候向每個(gè)中國(guó)人乃至每一個(gè)世界人營(yíng)銷(xiāo)推廣了。
把五千年文明變成產(chǎn)品，變成走進(jìn)生活的載體，也許五千年文明就真的能夠讓這個(gè)世界綻放精彩，煥然一新。
五千年文明博物館、五千年文明大講壇、五千年文明廣場(chǎng)、五千年文明報(bào)、五千年文明餐廳、五千年文明大廈、五千年文明酒店、五千年文明主題游輪、五千年文明口袋書(shū)、五千年文明研究院、五千年文明高峰論壇、五千年文明經(jīng)商之道論壇、五千年文明之歌、五千年文明網(wǎng)、五千年文明糖果、五千年文明服飾服裝公司、五千年文明主題手機(jī)、五千年文明教育中心、五千年文明發(fā)展基金、五千年文明學(xué)院、五千年文明全球行、五千年文明神州行、五千年文明之村、五千年文明節(jié)、五千年文明雕塑公園、五千年文明茶館、五千年文明公益計(jì)劃不都可以做嗎？
那么多的五千年文明產(chǎn)品你不感興趣，五千年文明你。
你會(huì)行動(dòng)嗎？
“在商言善”就是一條大成之路啊，中國(guó)企業(yè)家們
每次，每次，跟一些中國(guó)企業(yè)家提出“公益策劃、公益營(yíng)銷(xiāo)”的理念，他們都是一臉的不解，有的甚至是害怕。
一個(gè)同事跟我說(shuō)：徐老師，他們南方商人多精明，都在拼命地想著怎么掙錢(qián)吶，你卻跟他們上來(lái)就說(shuō)公益策劃，他們哪里會(huì)想做公益策劃啊。
我就笑。這個(gè)笑先給我這位新同事。他還不知道到底什么是公益策劃。
再把笑給很多中國(guó)企業(yè)家。
企業(yè)家其實(shí)有三個(gè)境界：一是欺業(yè)家，總是想著怎么竭盡全力欺騙消費(fèi)者，為了賺錢(qián)幾乎不擇手段；二是企業(yè)家，企劃事業(yè)，企盼成果；三是期業(yè)家，期望給消費(fèi)者驚喜，期望這個(gè)世界更加美好，期望回報(bào)社會(huì)。
三個(gè)境界，你屬于哪個(gè)，你最清楚。
你可以不告訴任何人，但是你不能不告訴自己。
你是一個(gè)什么樣的人，你就有一個(gè)什么樣的企業(yè)，就有一些什么樣的產(chǎn)品。
你是所有事情的出口。
說(shuō)句你們都不愛(ài)聽(tīng)的話，我覺(jué)得很大一部分的中國(guó)商家都是“欺業(yè)家”，你不承認(rèn)，他們做出的事情卻可以證明。
“瘦肉精、毒奶粉、地溝油，染色饅頭”不全都是他們做出來(lái)的嗎？
沒(méi)有查出來(lái)的更可怕問(wèn)題還不知道有多少呢？
所以，中國(guó)商家，你們做的廣告，說(shuō)的話，推出的產(chǎn)品，很多人越來(lái)越不敢相信了。
失信比什么都可怕。一個(gè)好的名聲是花多少錢(qián)都換不回來(lái)的。
你總是在說(shuō)“在商言商”有什么不對(duì)？
有時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的很多人，一開(kāi)口就是錯(cuò)，一想就是俗，一做就是糙。
你知道你為什么一直賺不到大錢(qián)一直難以成功嗎？
因?yàn)槟阆胧裁磫?wèn)題做什么事情的出發(fā)點(diǎn)永遠(yuǎn)是我做這個(gè)事情能賺多少錢(qián)，而不是我能幫到多少人，我能幫這個(gè)世界解決這個(gè)難題嗎，我能改變世界嗎，我能推動(dòng)中國(guó)嗎，我能美好消費(fèi)者的生活嗎？
你認(rèn)真想想那些你佩服的企業(yè)家，那些讓人尊敬的企業(yè)家，你看看人家是怎么做的，人家在做什么，他們都在“在商言善”啊。
說(shuō)到“善”，不是簡(jiǎn)單的捐款捐物啊，是善心、善行啊，有了善，就有了善企、善品、善營(yíng)、善牌、善銷(xiāo)，什么都是為了“利世、利國(guó)、利民”啊，利了世，利了國(guó)，利了民，你覺(jué)得你還會(huì)不利己?jiǎn)幔?BR> 什么叫公益策劃？公益策劃就是三得利的策劃：消費(fèi)者得利，社會(huì)得利，企業(yè)得利，三者缺一不可。
都在說(shuō)經(jīng)商需要“差異化”，什么叫“差異化”？大家都在“在商言商”的時(shí)候，你“在商言善”，不就是差異化戰(zhàn)略嗎？
你愛(ài)人，人才會(huì)愛(ài)你啊，你愛(ài)消費(fèi)者，消費(fèi)者愛(ài)你，你愛(ài)社會(huì)，社會(huì)愛(ài)你，你愛(ài)環(huán)境，環(huán)境愛(ài)你。
大部分的企業(yè)家都弄不明白，為什么我說(shuō)只有成為慈善家的企業(yè)家才能成為偉大的企業(yè)家？
我們不都是有國(guó)家的人嗎？你的國(guó)家意識(shí)國(guó)家策略國(guó)家情感呢？
有一個(gè)主持人問(wèn)我：徐老師一定不做家務(wù)吧？
我笑著說(shuō)：做啊，我主要做的是國(guó)家的事務(wù)、大家的事務(wù)，也做家務(wù)。
主持人舉大拇指朝我笑。
我們每一個(gè)人都有三個(gè)家啊，有國(guó)家、有大家、有小家。
看著滿(mǎn)大街的私心、私人、私事，我難以忍受，我不知道我要做什么，做什么才能讓這些人好起來(lái)，做不好自己，就做不好產(chǎn)品，消費(fèi)者選不了貨，就選人。
假如你連“品”都沒(méi)有，還怎么“產(chǎn)”呢？