>    圖形很蒼白，語言很有力
    作為新標(biāo)志的設(shè)計(jì)方，朗濤公司亞太區(qū)董事總經(jīng)理葉慶龍的解釋說，“王者歸來”既有青銅器時(shí)代鐘鼎銘文的傳統(tǒng)古韻，也有古埃及斯芬克斯文明的神秘傳奇�！八�在原標(biāo)志奮斗、陽剛、霸氣的男人圖騰的基礎(chǔ)上，融入了時(shí)尚、前衛(wèi)、獨(dú)特的藝術(shù)元素�！�
    這是一段令人發(fā)笑的文字，我的朋友告訴我，這就是忽悠的力量，忽悠就是生產(chǎn)力。在圖形面前，語言是蒼白無力的，而且越辯越站不住腳。一段描述新標(biāo)志既有“青銅器時(shí)代鐘鼎銘文的傳統(tǒng)古韻”，又有“古埃及斯芬克斯文明的神秘傳奇”文字，似乎與學(xué)生們?yōu)榻g盡腦汁深挖自己作品背后的文化底蘊(yùn)一樣，顯得自吹自擂。一個(gè)優(yōu)秀得當(dāng)?shù)臉?biāo)志從來就是易于表述且簡(jiǎn)單深刻，連定位大師阿爾里斯都講，你需要講你的信息削尖，以便進(jìn)入消費(fèi)者的頭腦，顯然這是一個(gè)抽閑難懂、復(fù)雜凌亂的堆砌。真可謂是圖形蒼白，語言有力。為新標(biāo)志取名為“王者歸來”無可厚非，不管是“超人歸來”還是“打工回來”，這只是一個(gè)一廂情愿的說法。從圖形來看，會(huì)產(chǎn)生一種不穩(wěn)定、不安全的感覺，分散的機(jī)械臂式的標(biāo)志組成一個(gè)被打的稀巴爛的投降狀。
    從標(biāo)志設(shè)計(jì)到終端零售環(huán)境設(shè)計(jì)，被重塑后的勁霸男裝品牌似乎并沒有加強(qiáng)剛毅、霸氣的獨(dú)特男人形象，而勁霸多年來在央視投播的廣告卻恰恰塑造了剛毅、霸氣的特點(diǎn)，不論是廣告語的配音和發(fā)音，還是贊助央視5臺(tái)的拳擊節(jié)目，這個(gè)已經(jīng)具有鮮明定位特點(diǎn)的品牌個(gè)性很有可能將會(huì)走錯(cuò)方向，遺棄已經(jīng)積累多年的品牌印象和個(gè)性，這將是一個(gè)巨大的損失和失誤。再進(jìn)一步深入探究，可以發(fā)現(xiàn)門店招牌的大面積招牌上只是可憐兮兮的貼著一個(gè)毫無情感深度和打動(dòng)力的標(biāo)志，由于標(biāo)志形狀過于分散且視覺焦點(diǎn)分散，導(dǎo)致在延展的應(yīng)用上根本沒有可以發(fā)揮的余地，與“舞動(dòng)的北京”標(biāo)志如出一轍，生硬、機(jī)械，毫無細(xì)節(jié)的觸動(dòng)，而沒有細(xì)節(jié)更是塑造強(qiáng)勢(shì)品牌的硬傷。
    作為品牌設(shè)計(jì)師而言，這些都是可以想象的到的后果，所以再談下去已經(jīng)沒有更多的意義，我想從以下5個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?BR>    
    終端零售環(huán)境設(shè)計(jì)是一種目標(biāo)細(xì)分群體的生活方式營(yíng)造
    任何一個(gè)品牌，特別是快速消費(fèi)的時(shí)尚服飾品牌，由于人們對(duì)原材料、制作工藝、質(zhì)量等級(jí)、技術(shù)指標(biāo)、環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)等等的認(rèn)識(shí)模糊，決策往往無法做到非常理性，同時(shí)作為一種具有體現(xiàn)身份地位和個(gè)性愛好的外顯產(chǎn)品，時(shí)尚服飾的終端零售環(huán)境設(shè)計(jì)在追求一種求新、求異的過程中，更加需要營(yíng)造一種目標(biāo)細(xì)分群體的生活方式。具有開放、包容、平等意識(shí)的當(dāng)代青年，在判斷一個(gè)品牌是否值得購(gòu)買的時(shí)候，都有一個(gè)自己獨(dú)特的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
    
    服裝零售企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)和渠道，最近國(guó)內(nèi)銷售額最大的休閑服飾品牌美特斯邦威上市，在募集的18億資金中，就有16億用于營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)和渠道的建設(shè)。如此龐大的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)和渠道建設(shè)勢(shì)必將有高額的終端零售環(huán)境設(shè)計(jì)的投入，所以終端零售環(huán)境設(shè)計(jì)在今后的5年內(nèi)必將是各平面和空間設(shè)計(jì)公司的必爭(zhēng)業(yè)務(wù)。而為終端零售環(huán)境營(yíng)銷一種適合目標(biāo)細(xì)分群體的生活方式也迫在眉睫。
    
    
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