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創(chuàng)意的魅力（2）
作者：黃蕾 時間：2008-7-30 字體：[大] [中] [小]
再比如，蒙牛的創(chuàng)意舉措，就使它贏得市場，這有目共睹。蒙牛的特侖蘇，它的核心是營造了喝特侖蘇是身份的向征。因此同樣是牛奶，其它品牌就做不過蒙牛。為什么？愿因很簡單：創(chuàng)意取勝。雖然伊犁緊隨其后，做了金典牛奶，包裝也差不多，而且特侖蘇是蒙語，翻釋過來就是金典牛奶，但價格卻相差10多塊/箱，卻還是賣不過蒙牛。“關(guān)鍵在于蒙�？縿�(chuàng)意做到成功引導(dǎo)消費者，伊犁緊隨其后，只是模仿�！蔽呢S一針見血地指出。
“因為產(chǎn)品附加值在常常在產(chǎn)品功能外的文化及創(chuàng)意，中國企業(yè)應(yīng)在這方面多下功夫�！蔽呢S說。
把脈寶雞市
隨著不斷地與企業(yè)做宏觀顧問，文豐不經(jīng)意間已名聲在外了。2004年，時任寶雞市市長姚引良一直為寶雞市的城市定位傷透了腦筋，正一籌莫展之時，無意間聽人談起文豐及他的策劃。姚引良當(dāng)即拿起筆給在深圳市的文豐寫了一封信，并且讓寶雞市炎帝陵的辦公室主任帶上他的親筆信及寶雞市的歷史人文資料，登門邀請文豐來寶雞市考查。
文豐深深地被姚引良熱情洋溢的信和寶雞市的歷史人文所感動。他覺得寶雞市實在是個好地方，又有這么有心的好領(lǐng)導(dǎo)，把脈寶雞市，刻不容緩。于是當(dāng)即登機(jī)飛往寶雞市。
談到當(dāng)時的感受，文豐似乎又回到那份激動里，眉飛色舞地說：
“你知道嗎？寶雞市有10個國家森林公園，可以說是公園里的城市；炎帝的出生地；周禮的發(fā)祥地；法門寺是在寶雞市，不是在西安；青銅器，太白山的溫泉水等等……”
記者說：“不知道�！�
文豐：“不僅你不知道，很多人連法門寺是在寶雞市都不知道，去法門寺玩的人，大多都認(rèn)為法門寺是在西安。因當(dāng)時我坐飛機(jī)飛往寶雞市考查時，與我鄰坐的人是去西安旅游的人，也說不知道法門寺是在寶雞市�！�
文豐毫不掩飾地對炎帝陵辦公主任說：“我真為寶雞市嘆息”。
到了寶雞市，經(jīng)過三天的考查，文豐做了一副對聯(lián)：
姜水渭水潤寶雞寶地；
始祖佛祖佑華夏子孫。
橫批是：全球華人的老家，中國寶雞。
寶雞市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的人一看，都拍案叫絕，不禁細(xì)問其中端詳……
文豐說：“建炎帝園：還原神農(nóng)嘗百草、耕五谷；建百家姓宗祠群，一姓一宗祠。在此基礎(chǔ)上，每年的重陽節(jié)召開全球省親大會�！�
極其高效的寶雞市政府說干就干，一邊籌建炎帝園，一邊隨即策劃全球省親大會。
從春秋戰(zhàn)國時起，在寶雞炎帝陵這片熱土上祭祀活動就從未間斷過。人們一代一代通過祭祀，感謝神農(nóng)氏“嘗百草木耕五谷”為后人帶來的福份，更是祈求炎帝賜福以保兒孫安康。到了20世紀(jì)80年代，炎帝故里的人民懷著對炎帝的崇敬，開始修葺并恢復(fù)炎帝陵遺跡，以便在清明節(jié)及炎帝祭日舉行祭祀典禮�？墒怯捎跉v史的原因，常羊山上的炎帝陵，在規(guī)模布局、設(shè)施、品位上卻難以體現(xiàn)人文始祖和文明源頭的歷史意義，更是難于滿足炎黃子孫尋根問祖的心愿。